Disc1
　　第一回「誕生」
　　1月4日放送
　　永祿八年（1565）、伊達(dá)家の當(dāng)主?輝宗に最上義守の娘?義姫が嫁いできた。義姫は、東館に迎えられ、お東の方と呼ばれた。永祿十年（1567）八月三日、嫡男が誕生し、輝宗は「梵天丸」と命名。梵天丸は五歳の時(shí)、天然痘に倒れ右目の光を失ってしまう。
　　第二回「不動(dòng)明王」
　　1月11日放送
　　輝宗は、名僧?虎哉宗乙を梵天丸の學(xué)問の師に招く。ある日、梵天丸は傅役?喜多と訪れた寺で、不動(dòng)明王はなぜ怖い顔をしているのかと訊ねた。そこで虎哉から、外見と異なり慈悲深い仏であると聞き、「梵天丸もかくありたい」と呟いた。
　　第三回「親ごころ」
　　1月18日放送
　　輝宗は、時(shí)の流れを見つめた外交的手腕を発揮していた。天正二年（1574）正月、最上家で內(nèi)亂が起こる。父や実の兄弟の爭(zhēng)いに、お東は心を痛めた。そして、さらに心を傷つけられることが起る。家臣たちが、喜多を輝宗の側(cè)室にしようと畫策したのだ…。
　　第四回「元服」
　　1月25日放送
　　天正四年（1576）、梵天丸の弟?竺丸が誕生。お東は、輝宗に自分の乳で育てたいと言い、竺丸を?qū)檺郅筏俊Ｌ煺迥辏?577）十一月十五日、梵天丸の元服のxが執(zhí)り行われ、名を藤次郎政宗と改める。お東から水晶の數(shù)珠を贈(zèng)られ、母だと思い大切にすると誓う。
　　Disc2
　　第五回「愛姫」
　　2月1日放送
　　天正七年（1579）十一月、三春の城主?田村清顕の息女?愛姫が藤次郎のもとに嫁いできた。藤次郎は數(shù)え年十三歳、愛姫は十一歳。愛姫の傅役となった喜多は、愛姫を伊達(dá)の水になじませようと心を砕くが、田村家から同行してきた侍女が、姫への接觸を拒み続ける。
　　第六回「侍女成敗」
　　2月8日放送
　　田村家の侍女?村岡が「藤次郎君には、ことのほか凡愚にて主君の器にあらず…」と記した密書を三春に向けて放った。その密書を奪還した喜多が村岡らを問い詰めると、突然、侍女が喜多に襲いかかった。喜多は身をかわし、村岡たちを斬り捨てた。
　　第七回「初陣」
　　2月15日放送
　　伊達(dá)家の護(hù)神に戦勝祈願(yuàn)をし相馬に向かった藤次郎は、小十郎らと勇敢に戦うが、初陣首を狙われかねない無謀な戦いに、輝宗から「大將は最後まで生きのびるのがつとめ、ときに臆病でなくてはならない」と厳しく諭される。この年の六月、織田信長(zhǎng)が死去した。
　　第八回「若武者」
　　2月22日放送
　　本能寺の変は、東北の大名たちにも衝撃を與えた。若武者?藤次郎は、「信長(zhǎng)のように生きてみたい」と天下への夢(mèng)を見る。その頃、譜代の家臣たちがお東と結(jié)びつき不穏な動(dòng)きを見せた。輝宗は、お家分裂の危機(jī)に隠居を決意。藤次郎に家督を継がせた。
　　Disc 3
　　第九回「野望」
　　3月1日放送
　　天正十二年（1584）十月、藤次郎政宗は伊達(dá)家十七代當(dāng)主となる。側(cè)衆(zhòng)には伊達(dá)成実、片倉小十郎、鬼庭綱元らが選ばれ、家中の若返りが図られた。そして若干十九歳の政宗は、東北で最大最強(qiáng)の蘆名に敢然と戦いを挑んだ。政宗の器量を問う合戦であった。
　　第十回「男の器量」
　　3月8日放送
　　天正十三年（1585）五月、伊達(dá)軍は會(huì)津國境の檜原峠から蘆名領(lǐng)へ攻め入るが、敵城?大塩城の守備は固く、戦況はおぼつかなかった。小十郎の進(jìn)言で、政宗は兵を米沢へ一旦引き揚(yáng)げた。八月、政宗は田村家の協(xié)力も得て、再び小浜城の大內(nèi)討伐に向った…。
　　第十一回「八百人斬り」
　　3月15日放送
　　戦いの火蓋は、小手森城で切って落とされた。大內(nèi)定綱は會(huì)津と二本松に援軍を求め、持久戦の構(gòu)えであったが、成実の働きで戦局は一転、小手森城は陥落。定綱が逃げたと知った政宗は激怒。籠城していた八百人の大內(nèi)勢(shì)を皆殺しにして震え上がらせた。
　　第十二回「輝宗無殘」
　　3月22日放送
　　父?輝宗は、政宗に二本松の畠山義継との和睦を強(qiáng)く勧めた。政宗は、侘びを不服とし、領(lǐng)土の大半と一子を人質(zhì)に差し出せと言い渡す。義継はお禮言上と稱して政宗に面會(huì)を求めるが、拒否されると宮ノ森城の輝宗に拝謁を求め、心を許した輝宗を人質(zhì)にとって二本松に連れ去ろうとした…。
　　Disc 4
　　第十三回「人取橋」
　　3月29日放送
　　政宗は、父の葬儀を盛大に執(zhí)り行った。そんな折、二本松城に異変が起きる。佐竹、蘆名ら南奧州の大名が二本松城救援のため三萬の連合軍を組織。政宗は観音堂山に陣を取り、人取橋で連合軍と対峙。この伊達(dá)の存亡をかけた戦いに、政宗は勝利する。
　　第十四回「勝ち名乗り」
　　4月5日放送
　　三萬の連合軍を撃退した十九歳の政宗も、冬の二本松城には手も足も出なかった。政宗は、物資補(bǔ)給路を遮斷。七月十六日、遂に二本松城を無血開城させる。塩松郡と二本松領(lǐng)を手中にした政宗は、仙道筋の全てを支配。初めての領(lǐng)土仕置きを行った。
　　第十五回「めごとねこ」
　　4月12日放送
　　天正十四年（1586）十月、愛姫の父?田村清顕が死去。愛姫の子を後継ぎに迎える約束の田村家は、権勢(shì)を夫人が握り、相馬に接近。愛姫は自分が懐妊しないのが原因と悩む。そんな折、家臣?飯坂宗康の娘「ねこ」が、政宗の最初の側(cè)室となる。
　　第十六回「南北の敵」
　　4月19日放送
　　天正十五年（1587）、春。米沢の北、長(zhǎng)井ノ莊で內(nèi)亂が起った。政宗は直ちに鮎貝城に兵を出し、謀反を封じた。続いて大崎で內(nèi)亂が起き、政宗は大崎への出兵を決行するが、家臣?黒川月舟斎の裏切りで軍勢(shì)は総崩れとなり、南北の脅威にさらされる。
　　Disc 5
　　第十七回「宮仕え」
　　4月26日放送
　　泉田重光が人質(zhì)となり山形城に預(yù)けられた。その頃、成実が大內(nèi)定綱の軍勢(shì)を打ち破る。ところが定綱は伊達(dá)に奉公したいと、政宗に拝謁。政宗は、定綱を召し抱える。天正十六年（1588）五月、政宗は小手森城を攻略し石川弾正を追放。田村領(lǐng)へ進(jìn)軍し仙道を南下した。
　　第十八回「お東、居座る」
　　5月3日放送
　　政宗は、母?お東に最上との仲介を求めた。だが和睦の交渉はこじれた。両軍は國境の中山峠をはさんで睨みあう。その峠に、甲冑に身を固めたお東が和睦を求め座り込んだ。義光は上杉勢(shì)が領(lǐng)內(nèi)に攻め入ったことで和睦し、泉田重光は解放された。
　　第十九回「大移動(dòng)」
　　5月10日放送
　　政宗は奧州平定を急いだ。蘆名討伐に向け、まず相馬を打ち砕くと、成実と小十郎隊(duì)を豬苗代へ進(jìn)軍させ、本隊(duì)は南の蘆名城へ進(jìn)撃。しかし、突然進(jìn)路を変え、六月四日、一萬五千の大軍を率いて豬苗代湖の東岸を北上し、成実らと合流した。
　　第二十回「決戦、摺上原」
　　5月17日放送
　　天正十七年（1589）六月五日、摺上原で政宗が率いる伊達(dá)軍と蘆名軍が激突した。蘆名軍は、家內(nèi)の內(nèi)紛から足並みが揃わず、戦いは伊達(dá)軍の圧勝で終わった。奧州の名門?蘆名家は滅亡。この時(shí)から昇り竜の如き勢(shì)いの政宗は、獨(dú)眼竜政宗と呼ばれた。
　　Disc 6
　　第二十一回「修羅の母」
　　5月24日放送
　　天正十八年（1590）の初め、秀吉は北條氏討伐の軍令を発し、政宗にも參陣を促した。これを政宗は拒絶。お家安泰を願(yuàn)うお東と老臣たちは、政宗の蟄居を畫策。お東は、義光に「政宗の首を関白に獻(xiàn)上いたすのじゃ」と、政宗暗殺を強(qiáng)く勧められ苦悩する…。
　　第二十二回「弟を斬る」
　　5月31日放送
　　政宗は遂に參陣を決意、あいさつにお東をたずねた。祝いの膳に舌鼓を打つが、突然に吐き気をともなってのた打ち回る。毒がもられていたのだ…。一命を取りとめた政宗は、苦悩の末、小次郎を謀反者として成敗。お東は、義光のもとに落ち延びた。
　　第二十三回「小田原へ」
　　6月7日放送
　　政宗が最上の動(dòng)きを牽制し、越後から信濃路をたどり、小田原を目指した時(shí)、すでに秀吉は小田原城を二十二萬の軍勢(shì)で包囲し終えていた。小田原參陣に遅れた政宗は、白かたびらに水引の元結(jié)、まさに死裝束で秀吉のもとへ參上するのであった…。
　　第二十四回「天下人」
　　6月14日放送
　　秀吉は、政宗の「打首覚悟で參上しました！」との言葉に、「運(yùn)のよい奴よ…」と、満足そうに微笑んだ。かくして、政宗には何のおとがめもなかったが、會(huì)津領(lǐng)土を失うことに。政宗は「秀吉は五十四歳、俺は二十四歳…」と、時(shí)節(jié)の到來を待つ覚悟をする。
　　Disc 7
　　第二十五回「人質(zhì)、めご」
　　6月21日放送
　　秀吉は仕置きを行うと同時(shí)に、検地、刀狩りを?qū)g施。政宗には、愛姫を人質(zhì)として差し出すよう命じる。愛姫は「伊達(dá)家の安泰を…」と、喜多を伴なって上洛。この頃、東北では一揆が勃発。秀吉は「蒲生氏郷とともに一揆を鎮(zhèn)圧せよ」と政宗に命じた。
　　第二十六回「絶體絶命」
　　6月28日放送
　　伊達(dá)の家臣?須田伯耆が寢返って、政宗が一揆勢(shì)に與えた直筆を氏郷に持參。政宗謀反の報(bào)告は、秀吉のもとにも屆いた。政宗は秀吉に上洛を命じられ京へ旅立つ。今度こそは首をはねられる…、関白?秀吉の強(qiáng)大な権力の前に、政宗は絶體絶命であった。
　　第二十七回「黃金の十字架」
　　7月5日放送
　　清洲城で秀吉に拝謁した政宗は「密書に記された鶺鴒をかたどった花押には眼孔がない。本物ならば目に針の穴をあけてある」と申し開きをする。秀吉は、なるほど…政宗逆心の疑いは晴れた、と許す。上洛の命を受けた政宗は白裝束に金の磔柱をかついで、京を行進(jìn)して參上。秀吉は上機(jī)嫌で迎えた。
　　Disc 8
　　第二十八回「知恵くらべ」
　　7月12日放送
　　天正十九年（1591）、政宗は、朝廷から従四位下の官位を授かる。しかし、會(huì)津の所領(lǐng)は召し上げとされた。再び勃発した大崎、葛西地方の一揆討伐に向かう政宗に、家臣らは、これぞ天下を取る好機(jī)と迫る。政宗と秀吉の知恵くらべが始まる…。
　　第二十九回「左遷」
　　7月19日放送
　　政宗は、一揆を完全鎮(zhèn)圧するが、大崎、葛西への國替えを命じられる。家康は、新しい領(lǐng)地は、東には海が開け、西には豊かな金山がある。富は海からも山からも無盡蔵だ。決して左遷ではない、と政宗を諭して、巖手沢城を居城とするように勧めた。
　　第三十回「伊達(dá)者」
　　7月26日放送
　　文祿元年（1592）、政宗は朝鮮出陣の命を受け、軍勢(shì)を率いて上洛。九州勢(shì)から朝鮮遠(yuǎn)征は始まった。政宗は、三千の兵を三萬に見せようと、伊達(dá)勢(shì)の軍裝を飾り立てた。その絢爛華麗ないでたちに、出陣を見送る町衆(zhòng)たちは「これぞ伊達(dá)者よ」と賛辭した…。
　　第三十一回「子寶」
　　8月2日放送
　　伊達(dá)勢(shì)は、肥前?名護(hù)屋城での足止めが長(zhǎng)引いた。文祿二年（1593）四月、釜山に上陸するが、遠(yuǎn)征軍は各地で敗北を喫していた。伊達(dá)勢(shì)も苦しく壯烈な戦闘が続いた。その頃、淀君が男子を産む。秀吉は鶴松の生まれ変りと喜び、遠(yuǎn)征軍の撤退を決定する。
　　Disc 9
　　第三十二回「秀次失腳」
　　8月9日放送
　　政宗は、京で愛姫や娘?五郎八（いろは）と過ごしていた。文祿四年（1595）二月、蒲生氏郷が毒殺された。奧州三將を頼る秀次と親交を深めていたことが原因と噂された。三成のざん言に惑わされた秀吉は、秀次を高野山へ蟄居、最上義光の末娘?駒姫を処刑してしまう。
　　第三十三回「濡れ衣」
　　8月16日放送
　　秀次事件で義光は謹(jǐn)慎、淺野長(zhǎng)政は蟄居、政宗にも上洛の命が下った。政宗は、濡れ衣だと申し開きをするが、流罪の沙汰が下る。政宗は、無念の思いを愛姫に伝えた。そんなある夜、徳川屋敷の門前に立てられた奇怪な高札で、事態(tài)は一転する…。
　　第三十四回「太閤の死」
　　8月23日放送
　　慶長(zhǎng)元年（1596）十二月、伏見城の城普請(qǐng)が完成。政宗が従四位下右近衛(wèi)権少將に敘せられた祝宴の席上で、秀吉は倒れ病の床につく。三成が秀吉亡き後の布石を打つ中、秀吉は秀頼への力添えを政宗に頼んだ。慶長(zhǎng)三年（1598）夏、家康と利家に後を託し死去する。
　　第三十五回「成実失蹤」
　　8月30日放送
　　秀吉の死後、三成と家康が、奧羽の盟主?政宗をめぐって天下の綱引きを始めた。そんな中、出奔していた成実が帰參の勧告に応じず再び失蹤。政宗は、成実の居城の召し上げを決斷。しかし、成実の妻子は城の引き渡しを拒んで自害してしまう…。
　　Disc 10
　　第三十六回「天下分け目」
　　9月6日放送
　　事実上、最高権力者となった家康は、上杉討伐を決斷。先陣を命じられた政宗は、千代（のちの仙臺(tái)）に近い北ノ目城を本陣とし、上杉勢(shì)への猛攻撃を開始。京では、三成が反徳川勢(shì)を結(jié)集して挙兵…。天下分け目の関ヶ原の戦いが始まろうとしていた。
　　第三十七回「幻の百萬石」
　　9月13日放送
　　上杉勢(shì)と戦っていた政宗が、東軍の勝利を知ったのは、関ヶ原の戦いが終わって半月後であった。三成が処刑された頃、奧羽の地でさらなる戦いを繰りひろげていた政宗は、家康と交わした百萬石の念書を胸に、新しい城普請(qǐng)の夢(mèng)を広げていた…。
　　第三十八回「仙臺(tái)築城」
　　9月20日放送
　　慶長(zhǎng)六年（1601）十月、伏見城に上洛した政宗は、帰國を固く禁じられた。慶長(zhǎng)七年（1602）、家康は徳川體制を天下に誇示するために、江戸城の周りに大名屋敷をつくり始めた。夢(mèng)にまで見た千代城を完成させた政宗だが、家康の命に服して江戸に下ることになる。
　　第三十九回「五郎八、嫁ぐ」
　　9月27日放送
　　政宗は、千代を仙臺(tái)と改めた。山形の最上家の悲運(yùn)とは対照的に、伊達(dá)家では、五郎八と忠輝の婚禮。そして家康の一姫と虎菊丸の縁組みと興隆を極めた。政宗は、江戸では積極的に儀禮交換や外交につとめ、仙臺(tái)では國作りとその経営に沒頭した。
　　Disc 11
　　第四十回「大船造り」
　　10月4日放送
　　政宗は、宣教師ルイス?ソテロに仙臺(tái)での布教を認(rèn)める。狙いは、南蠻との交易であった。そんなある日、忠輝の家老?大久保長(zhǎng)安から、天主教の入信帳という妖しげな連判狀を見せられる…。政宗は家康から南蠻船建造の許しを得るが、連判狀が露見する。
　　第四十一回「海外雄飛」
　　10月11日放送
　　南蠻船が完成し、政宗は仙臺(tái)城で南蠻使節(jié)団を発表。乗組員は、ソテロや支倉常長(zhǎng)ら総勢(shì)百八十六名。常長(zhǎng)には、イスパニア艦隊(duì)を大坂に呼び寄せる密命が託された。慶長(zhǎng)十八年（1613）九月、サン?ファン?バウティスタ號(hào)は政宗の夢(mèng)を乗せて月ノ浦を出港した。
　　第四十二回「大坂攻め」
　　10月18日放送
　　慶長(zhǎng)十九年（1614）、政宗は、忠輝の越後高田城の城普請(qǐng)を見守り、家康の信用回復(fù)に努めていた。その頃、真田幸村ら武闘派が主導(dǎo)権を握った豊臣方が、家康の畫策にのって戦闘態(tài)勢(shì)に入った…。十一月十九日、遂に大坂冬の陣の火蓋が切って落とされた。
　　第四十三回「ねこ、宇和島へ」
　　10月25日放送
　　秀頼と淀君は、家康の講和條件を受け入れた。徳川方は、大坂城の堀を埋め始めた。家康は政宗の長(zhǎng)男?秀宗を十萬石の大名に取り立て、伊予宇和島を所領(lǐng)配分した。貓御前は不服であったが、宇和島藩十萬石の創(chuàng)立のためと、海路、宇和島に向かう。
　　Disc 12
　　第四十四回「大坂夏の陣」
　　11月1日放送
　　家康は秀頼に伊勢(shì)への転封を命じた。秀頼はこれを拒み、再び決戦を辭さぬ構(gòu)えを見せた。徳川勢(shì)は、堺を手中に納め大坂への武器弾薬の補(bǔ)給路を斷った。淀君は徳川勢(shì)が三萬五千の大軍と知り、和睦の方法を探るが、時(shí)は遅く大坂夏の陣が始まった。
　　第四十五回「ふたりの父」
　　11月8日放送
　　政宗の諌言で大御所のご機(jī)嫌伺いに赴いた忠輝は、父?家康に不満の數(shù)々をぶつけた。政宗の力添えで、忠輝は禁中に參內(nèi)し、しかるべき勲位を授かることになるが、この大事を忠輝は破ってしまう。家康に婿の父として詫びに赴いた政宗であったが…。
　　第四十六回「離縁狀」
　　11月15日放送
　　もはや戦國の世は終わった。白石城の片倉小十郎景綱は、伊達(dá)家の將來を案じながらこの世を去った。その頃、江戸?伊達(dá)屋敷の五郎八は、夫の命を救う術(shù)として、忠輝との離別を覚悟する。それは、伊達(dá)と松平を切り離そうとする幕府の狙いでもあった…。
　　第四十七回「天下の副將軍」
　　11月22日日放送
　　忠輝が手討ち覚悟で父?家康を見舞いに駿府へ赴く。家康は、會(huì)いたくても會(huì)えぬと涙を浮かべた。そして政宗に「天下の副將軍として、秀忠を助けて欲しい」と頼み、元和二年（1616）四月十七日、眠るようにこの世を去った。政宗は副將軍として采配を振るうことになる。
　　Disc 13
　　第四十八回「伊達(dá)流へそ曲がり」
　　11月29日放送
　　元和二年（1616）夏、幕府の仙臺(tái)藩討伐の動(dòng)きがある中、將軍?秀忠の姪?振姫と忠宗の縁組み話が舞い込む。しかし政宗は、振姫では不服と開き直る。秀忠は振姫を養(yǎng)女とした。政宗は「これぞ伊達(dá)流へそ曲がり術(shù)の極意じゃ」と、ご機(jī)嫌であった…。
　　第四十九回「母戀い」
　　12月6日放送
　　東北の名門最上家に、幕府は改易の斷を下し、山形城召し上げの名代を政宗に命じた。成実の率いる大軍によって、引き渡しは何の障害もなく行われた。政宗は、母?保春院を仙臺(tái)に引き取ろうとするが、最上家の復(fù)興を願(yuàn)う保春院は仙臺(tái)入りを拒む。
　　最終回「大往生」
　　12月13日放送
　　副將軍?政宗の地位は揺るぎないものとなった。寛永二年（1625）、忠宗に家督を譲り、人生を享楽する日々を送る。しかし、身體は病にむしばまれ、寛永十三年（1636）五月二十四日、「畫像にも木像にも両眼を入れさせよ…せめて來世では愛を両眼で見たい」と言い殘して、江戸?伊達(dá)屋敷で大往生を遂げる。享年七十歳であった。

　　某朝皇上喜歡雞能從雞形象上悟出威猛、勇敢和不屈可觀點(diǎn)有些曲高和寡。兒子和姚丞相都認(rèn)為觀點(diǎn)有些牽強(qiáng)，太子為了勸阻其父斗雞竟把愛雞“鳳雛”偷出宮去，結(jié)果皇上一病不起如喪考妣。
　　皇上傳旨堅(jiān)決要把雞賊查個(gè)水落石出，心懷叵測(cè)石太師趁機(jī)向太子和丞相發(fā)難。偷出宮去雞竟然走失了，愛雞失竊皇上倍感傷痛，決定通過舉辦“雞王大賽”另尋新雞。
　　有個(gè)商人生意敗落了無力撫養(yǎng)孩子三郎，便囑咐他去找自己京城一個(gè)朋友開染坊金二。兩人當(dāng)年曾經(jīng)指腹為婚，有過兒女親家約定。于是三郎抱著只名叫“大帥”雞作為聘禮找到了金家。
　　金二嫌貧愛富，見三郎家沒落了就將拒之門外。但三郎想盡辦法留家里，和金二兩個(gè)雙胞胎女兒星兒月兒間發(fā)生了許多有趣的事。這時(shí)金二官迷心竅正準(zhǔn)備培訓(xùn)出一只“雞中之王”，來沒有想到三郎的雞其實(shí)就驍勇斗雞，這只雞有一天忽然騰空而起殺入了斗雞場(chǎng)，大伙兒發(fā)現(xiàn)這只雞能征慣戰(zhàn)拿下冠軍。
　　三郎成了侍雞侯，并與太子和公主交上了朋友，但也成了眾人攻擊對(duì)象。三郎命運(yùn)就發(fā)生了變化。命運(yùn)忽而變得兇險(xiǎn)，忽而變得充滿了希望。石太師父子覬覦駙馬和二品雞王頭銜，不擇手段偷走大帥。青年人情感浪漫優(yōu)美、中年人發(fā)財(cái)夢(mèng)想可愛好笑。
　　復(fù)雜多變?nèi)死秒u發(fā)財(cái)，利用雞來復(fù)仇，利用雞來表達(dá)愛情……只有三郎懵懵懂懂、跌跌撞撞，而正這種單純和執(zhí)著喜劇性格使變得可愛、可笑。最后想得到雞沒得到，不想得到卻靠著賣炸雞成了大財(cái)主。
　　皇上也從尋雞過程中認(rèn)清了別人看清了自己，決定讓位太子登基廢止了斗雞，罷免了石太師。最后新皇上迎娶星兒，賜名三郎炸雞店“雞祥如意”，三郎與月兒也喜結(jié)良緣。

　　環(huán)境污染引發(fā)人類變異，寂靜之城到處充斥死亡氣息，危機(jī)四伏之下，剩余人類共同組成求生聯(lián)盟對(duì)抗暗黑力量，一場(chǎng)求生者與啃噬者之間的爆炸battIe熱血上演。

　　學(xué)徒李柰（張淼怡 飾）為幫助師傅奪回代表榮譽(yù)的五星菜刀，“臥底敵營(yíng)”，只為有朝一日打敗“名廚殺手”姜芥（謝彬彬 飾），卻跌入姜芥設(shè)計(jì)的“陷阱”。該劇以中華傳統(tǒng)美食為背景，廚藝界小白與廚藝界“奪刀殺手”開啟了一場(chǎng)斗智斗勇，相生相克的“甜斗”之路。